আরবি লাইলাতুল অর্থ রাত। ফারসিতে আরবি একে বলা হয় ‘শব’। আর ‘বারাআত’ বা বরাত অর্থ মুক্তি। সুতরাং লাইলাতুল বারাআত বা শবেবরাত অর্থ মুক্তির রজনি। হিজরি অষ্টম মাস হলো ‘শাবান’। এই শাবান মাসের চৌদ্দ তারিখ রাতে মহান আল্লাহ-তায়ালা অসংখ্য মানুষকে মাফ করেন এবং জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন। এ কারণে এই রাতকে মুক্তির রজনি বলা হয়। হাদিসের ভাষায় এই রাতকে বলা হয় ‘লাইলাতুল নিসফি মিন্ শাবান’।

আরও পড়ুন:আজ পবিত্র শবে বরাত

একজন মুমিন গুনাহ করা মাত্রই অনুতপ্ত হয়। আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়। ভালোভাবে তওবা করলে আল্লাহ-তায়ালাও ক্ষমা করে দেন। এ ক্ষমার জন্য তিনি কোনো সময় বা দিনকে নির্দিষ্ট করেননি। তবে কুরআন ও হাদিসে এমন কিছু সময় ও দিনের কথা উল্লেখ রয়েছে, যার ফজিলত অন্যান্য দিনের তুলনায় বেশি। তার মধ্যে অন্যতম শাবান মাসের চৌদ্দ তারিখ দিবাগত রাতটি।

হজরত আয়েশাহ্ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবি (স.) আমাকে বললেন: তুমি কি জানো-এ রাতে অর্থাৎ শাবান মাসের পনেরো তারিখে কী ঘটে? তিনি বললেন, হে আল্লাহর রসুল, আমি তো জানি না। আপনিই বলে দিন এ রাতে কী ঘটে? রসুলুল্লাহ (স.) বললেন: বনি আদমের প্রতিটি লোক, যারা এ বছর জন্মগ্রহণ করবে, এ রাতে তাদের নাম লেখা হয়। আদাম সন্তানের যারা এ বছর মৃত্যুবরণ করবে, এ রাতে তা ঠিক করা হয়। এ রাতে বান্দাদের ‘আমাল ওপরে উঠিয়ে নেওয়া হয়। এ রাতে বান্দাদের রিজিক আসমান থেকে নাজিল করা হয়।

এ কথা শুনে আয়েশা (রা.) প্রশ্ন করলেন, হে আল্লাহর রসুল, কোনো লোকই আল্লাহর রহমত ব্যতীত জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না? তিনি ইরশাদ করলেন: হ্যাঁ, কোনো মানুষই আল্লাহর রহমাত ব্যতীত জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না। তিনি এ বাক্যটি তিন বার উচ্চারণ করলেন। আয়েশা (রা.) আবেদন করলেন, এমনকি আপনিও নয়! এবার তিনি আপন মাথায় হাত রেখে বললেন, আমিও না, তবে আল্লাহ তার রহমত দ্বারা আমাকে আবৃত করে নেবেন। এ বাক্যটিও তিনি তিন বার উচ্চারণ করলেন। (মিশকাতুল মাসাবিহ, হাদিস নাম্বার ১৩০৫)

হজরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক রাতে আমি নবি (স.)-কে (বিছানায়) না পেয়ে তার খোঁজে বের হলাম। আমি লক্ষ করলাম, তিনি জান্নাতুল বাকিতে, তার মাথা আকাশের দিকে তুলে আছেন। তিনি বলেন, হে আয়েশা, তুমি কি আশঙ্কা করেছ যে, আল্লাহ ও তার রসুল তোমার প্রতি অবিচার করবেন? আয়েশা (রা.) বলেন, তা নয়, বরং আমি ভাবলাম যে, আপনি হয়তো আপনার অন্য কোনো স্ত্রীর কাছে গেছেন। তিনি বলেন, মহান আল্লাহ মধ্য-শাবানের রাতে দুনিয়ার নিকটবর্তী আকাশে অবতরণ করেন এবং কালব গোত্রের মেষপালের পশমের চেয়েও অধিকসংখ্যক লোকের গুনাহ মাফ করেন (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নাম্বার ১৩৮৯)।

এখানে রসুল কালব গোত্রের প্রশ্নের কথা বলেছেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো অগণিত গুনাগারকে আল্লাহ ক্ষমা করবেন, এর কোনো হিসাব নেই। কেননা কালব গোত্রের মেষপালের পশমের ঘনত্ব অনেক বেশি ছিল। অন্য এক হাদিসে আছে। রসুলুল্লাহ (স.) বলেন, আল্লাহ মধ্য-শাবানের রাতে আত্মপ্রকাশ করেন এবং মুশরিক ও হিংসুক ব্যতীত তার সৃষ্টির সবাইকে ক্ষমা করেন (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নাম্বার ১৩৯০)।
আল্লামা ইবনে রজব হাম্বলি (রহ.) বলেন, শামের তাবিয়ীনগণ; যেমন-ইমাম খালেদ ইবনে মা’দান, ইমাম মাকহুল ও লুকমান ইবনে আমেরসহ আরো অনেকেই এ রাতকে বিশেষ মর্যাদা দিতেন এবং মেহনতের মাধ্যমে অনেক এবাদত করতেন। আনোয়ার শাহ কাশ্মীরি (রহ.) বলেন, ‘এটা অত্যন্ত বরকতময় রাত। এ রাতের ফজিলতের ব্যাপারে যত হাদিস বর্ণিত রয়েছে, সেগুলো সঠিক। এর ফজিলত অপরিসীম (আল উরফুস সাজি, ২/২৫০)। হাকিমুল উম্মত আশরাফ আলি থানবি (রহ.) বলেন, ‘এ মাসের ১৫ তারিখ দিন ও রাত উভয়টি বরকতময়’ (বেহেশতি যেয়োর ৬/৫৮)।

লেখক: মুদাররিস, জামিয়া মাহমুদিয়া অলি নগর সিকদার বাগ মাদ্রাসা, সাভার, ঢাকা